Cilt 1 sayfa 290

فتحیلە

ای مذلل‌ومعبد قطران سورلمش دوەیە دخی دیرلر یقال بعیر المعبد
المعبدة: شول كمی‌دركە قلافتلنمش وفت سورلمش

اولە
لعیادة: عینك كسریلە طاعت معناسنە
الاعباد: همزەنك كسریلە اكرام وزنی اوزرە بركمسنە طوارسز قلمق

یقال اعبد‌بفلان علی البناء للمخهول اذا كلت راحلتە اوعطبت‌یعنی یورلسە یاخود دهلاك اولسە
العبد: فتحتینلە

غضب معناسنە
العبدة: كذالك فتحتینلە اسم‌در انفە كبی یقال عبد من الباب‌الرابع ای‌انف‌وانف غضب ایتمك

ابو عمروایتدی باری تعالینك وانااول العبدین قولندە عابدین غضب ایدیجیلر معناسنەدر وعبد سمرلك وقوت

معناسنەدە كلور یقال ناقەذات عبدة ای ذات قوة وسمن ومالثوبك عبدە ای قوةوعبدە بن‌الطیب بانك

سكونیلە وعلقمەبن عبدة بانك وعینك فتحیلە
العبادید: عینك فتحیلە خلایقدن شول جماعتلردركە هربری

برجانبە كتمشلردر
العبابید: عینك فتحی وبانك كسریلە عبادید معناسنەدر یقال صارلقوم عبادید

وتبابید
العبادیدی: عبادیدك نسبتی سیبویە ایتدی مفردەرد اولنمادی زیرا عبادیدك مفردی یوقدر قیاس

بودركە بونك مفردی یا فعلول ضم فائلەیا فعلیل ویاخود فعلال اولە فالرك كسریلەالعباد عینك فتحی وبانك

تشدیدیلە پراكندە قبیلەلردر عرب طائفەلرندن كە حیرە نام یردە نصرانی اولمشلردی وانلرە نسبت عبادی‌در

وقیل لعبادی ای حماریك شرفقال هذا كویاكە‌ بوكلام ریس قبیلەایلە حمار حقیقی بینندە تردید

اولنمش اولەوصاحب قاموس عباد عینك كسریلەدر جوهری فتحیلەدر دیدوكی غلط‌دریمش‌در عوای

بلا دلیل ایتمشدر
عبیدان: صیغە تصغیر اوزرە بردرەنك اسمیدر‌كە اندە نر یلان بیدا اولمش ایدی كە اندە طوار

اوتلنمسنی وادم وارمسینی منع ایتثمشیدی
العبید: صیغۀ تصغیر اوزرە عباس بن‌مراسك اتنك اسمیدروعبید

رجالدن بر كمسنەنك اسمیدر
العبدی: عینك فتحیلەویای نسنتلە عبد القیسە منسوب اولان كمسنەدروكاە

اولور عبقسی دخی ديرلر
العبدی:عينك ضمی ويانك فتحيله برجماعته منسوبدربنی عبدی بن جناب بن قضاعه

قبیلەسندن‌كە انلرە بنو العبیدیر نتەكم‌بنو الهذیل نسبنتندە هذلی دیرلر
العبدان: عینك فتحی وبانك سكونیلە

بنی قشير قبيله سندن عبد الله بن قشير وعبدالله بن سلمه در
العبيدتان: عينك فتحيله وبانك كسريله عبيدة

بن معاويه بن قشير عبيده بن عمروبن ماويه در
العبادلة:عينك فتحی ودالك كسريله عبد الله بن العباس وعبد الله

بن عمر‌وعبد‌ الله بن‌عمروبن العاص درصاحب قاموس ابن مسعود عبادله دن دكلدر جوهر‌ی غلط ايتمشدر

ديمشدرحالاكه جوهری نسخه لر نده‌ابن مسعوده تعرض اولنمامشدر
العتيد:عينك فتحی وتانك كسريله حاضر

مهیا معناسنە
التعتید: تانك فتحی وعینك سكونیلە تكریم وزنی اوزرە حاضر قلمق یقال عتدتە تعتید
الاعتاد:

همزەنك كسریلە وعینك سكونیلە حاضر قلمق معناسنە كذالك یقال اعتدە اعتادا ای لیوم ومنە قولە

تعالی واعتدت لهن متكأ
العتد: فتحتینلە و
العتدة: عینك كسریلە شول ات‌دركە سكرتمك ایچون

اخصار اولنمشدر ابن السكیت ایتدی عتدوعتد فتحلە كسرلە فرمودەو تام الخلق اولان اتە دیەلر
العتاد: عینك

فتحیلە یراق والت معناسنەدر یقال اخذ للامرعدتە وعتادە وكاە اولور كە بیوك چناغە عتادە وكاە اولور كە بیوك چناغەعتاد دیرلر
العتود:

عینك فتحی وتانك ضمیلە شول اوغلاغە دیرلركە‌ كودلوب قوی اولوب اوزرینە یریل كچمش اولە
الاعتدة:

همزەنك فتحی وعینك سكونی وتانك كسریلە و
العدان: عینك كسری ودالك تشدیدیلە عتودك ‌جمعی‌در

اوغلاقلر معناسنە وعدان اصلمدە عتدان ایدی تایی دالە ایچندە ادغام ایدوب عدان دیدیلر
عتود: عینك

كسری وتانك واوك فتحیلە‌ بردرەنك اسمی‌دروكلام عربدە فعول وزنی یوقدر ذكر ولناندن

وخروعدن غیری وخروع ییدانحیر دیدیكلری اوت‌كە نبادات قسمندن‌در
العنجد: عینك ضمی ونونك سكونیلە جیمك

ضمیلە قورولوزمدن بر نوع‌در
العجرد: جعفر وزنی‌ اوزرە خفیف معناسنە فر‌ایتدی مجرد میمك ضمی وعینك ورانك